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  • 忏悔业障的方法和要点

    忏悔业障的方法和要点　　忏悔的方法在很多经典中都有记载。其中最有名的是《大方广佛华严经》普贤行愿品忏悔业障愿中的四句偈：我昔所作诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意所生，我今一切皆忏悔。这四句讲的很简单...缠搏。在没有认识佛法僧之前，没有了解善恶业之前，由身语意造作了无量无边的罪业。　　恶心出佛身血。诽谤正法。破和合僧。杀阿罗汉。杀害父母。身三语四意三种行。造十恶业。自作教他。见作随喜。于诸善人。横生...

    不详

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  • 佛教的思想与人生观

    善严身。”根据这四句偈的话，就是先要把人做好，一切事业才有成就。做人之道，应依佛教的三皈、儒家的四维。先说明三皈的意义。三皈：一、皈依佛为师，就是要学佛之行，学佛之智，学佛之德，学佛之道。二、皈依法，...人的本身说起。佛法以人天为基本对象，我国固有伦理道德就重人道，即（人权），并重天道。这是民族性的思想，亦是我国文化学术思想的本源。　　二、佛教的思想　　“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”这四...

    悟 明

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  • 周叔迦：阿含经研究法与禅观

    谛听、披读、受持、开演、讽诵、思惟、修习。而习小乘经重在躬行实践，若但听闻读讽了无所益。是故在大乘经中，佛恒赞叹若闻经名乃至若闻得说四句偈功德无量。而小乘经中则绝无此说，即此亦可为大小乘经区别之一证。　...方等为糗粮，庶可畅行无阻而趋人法界。　　一 阿含经　　在昔天竺大乘经典各部别行，未尝结集，但总号之曰方等经典而已。小乘经典历经多次结集，成为修多罗藏、毗尼藏、阿毗昙藏，号曰三藏。是故隋智者大师立四教...

    周叔迦

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  • 唐代排佛之根据——读《全唐文)札记

    久矣。盖有住于相而行布施，非最上第一希有之法。何以言之?经云：“若人满三千大千世界，七宝以用布施，及恒河沙等，身命布施，其福甚多。若人于此经中受持及四句偈等，为人演说，其福胜彼。”如佛所言，则陛下倾...

    汤一介

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  • 生于忧患·死于安乐——以我死亡的经验 谈临终救度

    一些刊物，嘿!我内心所有的疑问，竟在佛教刊物中找到许多答案，于是越看越深，最后选择了佛教作为终身的信仰，并礼拜台北松山寺道安上人为师，而成为一名佛弟子。　　后来，我读“金刚经”，读到了第一首四句偈：　　...蛆一堆又一堆，连护士小姐看了都吓得不敢接近，但是我告诉自己：　　“你不能就此死去，因为你的责任没有完。—　　当时我有四个孩子，大的才国小四年级，最小的还不会说话，所以我求生的目的，实在是为了他们。　　...

    许志明

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  • 一位北大学子的学佛心路

    感觉自己的身体开始融入了这苍茫的迷蒙雨天中，与天地山川融为一体。当山间流动的清新空气弥满整个身心时，心头不知怎地便悠悠然浮出那著名的四句偈来：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”睁开眼...我受益匪浅，当下我就决定返京归家了。一回北京我就很快找到了工作。 　　回京后按照皈依师的指导，我先从净土开始起修。有些人可能会觉得净土宗是下愚之人的修法，其实净土法门是极为深奥的，简单的一句“...

    果正

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  • 印光大师盛赞善导大师

    口出光明，神妙莫测 汝真真是不知天高地厚的胡涂虫，竟敢引善导大师舍身为例。善导念佛，口出光明，乃大神通圣人。临终登柳树说偈，即跳下立化。汝认做从树上跌死了，汝真罪过，瞎着眼专好瞎说。汝要舍身，则是枉死鬼。想生西方，梦也梦不着了。 善导大师传中，或有文笔未能显此妙义，故致汝认做舍身而死。 汝曾见《金刚经》感应朱进士事否？彼以听《金刚经》四句偈，生欢喜心。不久梦随五人，坐车至一家。五人皆饮汤，...

    佚名

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  • 星云大师：出家70年最感欣慰之事

    的趋势，因此各宗教领袖应致力于相互融合的工作，以便能在同中有异、异中求同的情况下发挥无远弗界的力量。 “一如我们佛光会的四句偈：慈悲喜舍遍法界、惜福结缘利人天、禅净戒行平等忍、惭愧感恩...

    佚名

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  • 法华特论——-药王菩萨本事品

    菩提者，能燃手指足趾供养佛塔，胜以国城妻子乃至三千大千世界宝物而供养之。所以者何？是人得与法华真实相应故。若复有人以七宝满三千大千世界供养如来菩萨辟支佛阿罗汉，所得功德不如真实受持法华乃至四句偈，其...供，方胜国城妻子乃至大千宝物布施功德耳。此等行者，虽只受持四句偈；以自心为十方如来法流枢纽，福力不可思议；较诸大千七宝供养四圣，功德自当更胜。 　　复次，若有人闻是药王菩萨本事者，得无量无边功德。...

    冯达庵

    药王菩萨

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  • 金刚般若经略谈

    四句偈等为他人说其福甚多」止，是也。 　　上发明证成付嘱此菩提心，了然明白，当机领解，陈自所解，如来复为印证。文从「尔时须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣」起，至「如来说第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是...又从「须菩提，于意云何？若有人满三千大千世界七宝以用布施」起，至后「若有人，以此般若波罗蜜经乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德百分不及一，百千万亿分乃至算数譬喻所不能及」止。是明佛无我也。其中...

    明　观衡　　撰

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